با سلام به خانم خدایی

این مثالها که شما می زنید بیشتر جنبه افسانه دارد نه واقعیت که در تعابیر بعضی از ادیبان آمده است مگر رشته شما ادبیات باشد که به این مسائل بی پایه استناد می کنید لا اقل می توانستید به قرآن نگاه کنید که خدای سبحان امر کرد به ماه و وخورشید که بیاییداز روی رقبت والا با اکراه خواهید آمد که خطاب متوجه ایم موجودات است
دوما منظور از فرشته چیست؟آیا جوهر قدسی نیست که در موجودات قرار دارد؟
مثل جوهر قدسی در کالبد انسان؟ البته تمایزی بین کالبد وروح وجود ندارد وبدن از مراتب روح ونفس انسان است در طبیعت همان طور که مراتب نفس انسان در عوالم دیگر هم متناسب با همان عالم می باشد ووجود دارد پس می توان نتیجه گرفت
که جواهر یا اشیا هم مراتبی از وجود فرشتگان الهی هستند در عالم فضا وزمان البته حتما فرشتگان قدسی حتما مراتبی را دارند وانواع اقسامی واین تعریف ما یکی از آن اقسام است
سوما ملک الموت چیست؟آیا مرتبه ای از جلوات روح نفس آدمی نیست که فرشتگان قدسی دیگر در مرتیه پایین مراتب وجودی جلوه های نفس هستند وبه واسطه آنها
نفس بدن را متناسب با خود انشا میکند
"مراتب نفس انسان بسیار عظیم است که اگر تو نفس را بشناسی خدا را می شناسی چه برسد به طبیعت وسایر موجودات"
رسد آدمی بجایی که بجز خدا نبیند بنگر که تاچه حد است طیران آدمیت